Convocatoria al XIX Certamen Literario Poesía, Cuento y Ensayo. Universidad Politecnica de Puerto Rico

 

Reglas del certamen en PDF

 

Hoja de Inscripción

Ballet Brio y Hands Performance Crew en Ojos de Sordo Oídos de Ciego

sábado, 15 diciembre de 2012

8:00pm

Teatro de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras

Info 787-602-9839 / 787-239-7906

Apoya el Instituto de Cultura Puertorriqueña (ICP) y el National Endowment for the Arts (NEA)

La compañía de danza BALLET BRÍO y la agrupación de Sordos e Intérpretes HANDS PERFORMANCE CREW presentarán "Ojos de Sordo, Oídos de Ciego" en la cual se explora el uso los sentidos, los obstáculos y la búsqueda de la esencia humana. La segunda parte del programa "Bomraíz" presenta varias piezas coreográficas, partiendo de la historia de la música puertorriqueña y su evolución. Compartirán escena bailarines de danza contemporánea, músicos, participantes sordos y ciegos e intérpretes de lenguaje de señas. Dirección General y coreografía: Rodney Rivera

Aguinaldo Navideño en Librería Magica

Pronto nos llega Fortaleza, lo nuevo de José Borges

Sigue al autor en El blog de Borges

Pulsa sobre la imagen para apreciarla mejor





En las letras, desde Puerto Rico: sencillas reflexiones acerca del cuento

Por Carlos Esteban Cana

Fuente: El Post Antillano

Por razones existenciales mis primeros tres libros están en curso. Atrás he dejado mi acostumbrada reserva, silencio editorial impuesto por años, ante las condiciones imperantes en la industria del libro boricua. Ya circula Universos, libro de microcuentos bajo el sello de Isla Negra Editores. Y pronto hará lo propio un poemario antológico titulado “Testamento”. Un tercer libro espera pacientemente su turno: “Catarsis de maletas”, una colección de cuentos.

Recientemente conversé con el periodista Rafael Josué Vega, en el programa Piedra, Papel y Tijera, acerca del amplio universo narrativo. En la tertulia comparamos el proceso creativo en diferentes modalidades. Nos ocupamos de la intensidad, el guiño de complicidad entre autor y lector en la mini-ficción, y la elaboración de trama y personajes en el género del cuento. Quiero, sin embargo, complementar esas reflexiones en las ondas radiales compartiendo en Página 0 la introducción de “Catarsis de maletas”. Dedico estas sencillas reflexiones a los estudiantes y lectores que sienten el mismo entusiasmo que yo por el arte de contar historias.


Por qué doce y por qué 20

Catarsis de maletas está integrado por doce cuentos realizados en un periodo de veinte años. En realidad se trata de una antología que reúne narraciones de la serie inédita Fragmentos del mosaico humano volumen 1, volumen 2, volumen 3, así como del libro Catania y algunas piezas sueltas.
Escribir cuentos no es un reto menor. Incluso, a mi parecer, es más difícil hacer un excelente libro de cuentos que una buena novela. Dato que con el paso de los años he confirmado. Lo que comenzó en 1991, en un curso titulado Teoría y práctica narrativa con Emilio Díaz Valcárcel, dio paso a una pasión desmedida por el género. En aquel tiempo de lo único que yo podía alardear era de ser lector de novelistas como Tolstoi o Laguerre, y si acaso un imberbe aprendiz de poeta. Pero después de aquel semestre prácticamente puse en pausa el ejercicio cotidiano de la metáfora y el verso. Irremediablemente me sumergí de lleno en el universo de la narrativa corta.

Comencé entonces a devorar la obra de los maestros del género: Quiroga, Borges, Maupassant, Gordimer. Cada día, además, me daba a la tarea placentera de leer un cuento realizado por un escritor puertorriqueño. La colección de libros de cuentos boricuas que hoy tengo de lado a lado en mi biblioteca se debe particularmente a esos años de formación. Paralelo a eso vino el nacimiento de la revista Taller Literario, en la que un puñado de cuenteros nos encontramos en una amplia mesa redonda. A veinte años, ya los nombres son más que conocidos: Antonio Aguado Charneco,  Angelo Negrón, Amílcar Cintrón Aguilú, Juan Carlos Fred Alvira, Rodrigo López Chávez, Joel Villanueva, Nilda Soto Méndez. Y gracias a la rúbrica de pertenecer al grupo gestor de la publicación se nos unieron otros narradores de gran calibre como Camilo Santiago, Bruno Soreno, José Manuel Solá o Emmanuel Bravo. La dinámica circular generó una consecuente actividad que dinamizó el género. Y la lectura mutua dejó profundas huellas en el perfil creativo personal.

Y con el “intercambio de prisioneros” de unos “tecatos de la literatura”, como diría el bien nombrado Ni-Yamoká Charneco, surgirían diversos talleres de creación literaria y artística que complementarían y enriquecerían el proceso. Por tales acontecimientos pude conocer de primera mano autores-mentores de la talla de Luis López Nieves, Edgardo Sanabria Santaliz, Magali García Ramis, y más tarde el propio Amílcar Cintrón fue ensayando con nosotros las diferentes mutaciones de su taller El Barco de Tinta China, que hoy día es incluso una pequeña editorial. Después, y a través de Vilma Bayrón y su Proyecto para el fomento del quehacer literario, recibí valiosas lecciones de Carmen Lugo Filippi, autora del canónico libro Los cuentistas y el cuento, así como de la novelista y poeta Marithelma Costa con su amplio registro creativo. También fueron importantes los seminarios o cursos creativos con Enrique Pineda Barnet, Coqui Santaliz, Iván Thays, Ricardo Chávez Castañeda y Sergio Ramírez.

Pero todo eso (la mesa amplia de la revista, las lecturas propias, los talleres creativos, incluso mi formación como comunicador y periodista cultural) no sería absolutamente nada sin la lección que la propia vida ofrece al cuentero, al escritor. Hay que vivir con los cinco sentidos en su máxima expresión para experimentar lo que es observar, escuchar, oler, tocar y degustar. Y claro, para hacer alquimia de todas esas vivencias no puede faltar como elemento importante la intuición. Brújula necesaria para calibrar de forma adecuada el talento; vía imprescindible para llegar a un estilo propio que se precie de cincelar con excelencia las piedras o metales inherentes al género.
Queda por decir que muchos cuentos realizados durante estos cuatro lustros, y que no figuran aquí, bien pudieron formar parte de la selección. Catarsis de maletas no es otra cosa que una muestra de mi formación como narrador. El cuento más longevo en estas páginas se titula Frente, realizado en 1992, y la pieza de más reciente creación, (con su versión actual finalizada hace unos meses) es el cuento que da nombre a esta colección.

No pretendo que nadie siga el curso de formación creativa que me ha tocado, pero puntualizo que ser escritor es algo serio. Va más allá del turismo literario que, en ocasiones, nos quieren vender. Crear conlleva, hasta cierto punto, un modo de vida que no se puede tomar a la ligera; como si para Ser (o para serlo) no se necesitara disciplina, concentración y tiempo. Hablo de un oficio intenso en el que infinidad de factores contribuyen para ejercerlo como es debido. Quizás, por ser consciente de lo que implica lo anterior este libro tuvo que esperar veinte años para poder llegar a sus manos.

En lo que creo. Mayra Santos-Febres se expresa sobre el Festival de la Palabra

Queridas amiga/os:

     Me acabo de enterar que el Partido Nuevo Progresista puso en su plataforma que el Festival de la Palabra era iniciativa de ellos. Yo, como no leo plataformas de ningún partido (lo confieso) y voto por candidaturas (cosa que me da un trabajo increíble dilucidar), no me había enterado hasta hoy del asunto. Despiste de escritora, de madre de familia, de mujer que trabaja 3 trabajos (como lo tienen que hacer tantas otras, no me quejo). Espero que no sea demasiado tarde para enmendar mi error y comentar acerca de este particular. 

     Siempre me pierdo en vericuetos político-partidistas. Aprovecho para confesar que ese juego no es el mio. Yo soy una simple escritora. Hago lo que me toca y desde la trinchera que mejor conozco- que no es la de los partidos políticos . Además, como buena hija de mis tiempos, soy una de esas tantas "desafiliadas" . Pienso que el mundo de hoy es un lugar más complejo que antes, con actantes sociales diversos que responden a necesidades y luchas mucho más detalladas que ya no pueden ser recogidas en una sola plataforma politico- partidista - por lo menos, no en las que tenemos operando. También creo que nos vamos acercando a esa posibilidad; aunque el camino aún se perfila largo y el proceso lento. Me gustan más las alianzas que los sectarismos. Siento mucho si mis convicciones políticas y existenciales afectan la manera en que se percibe el Festival de la Palabra. 

      Practico mi ideología y no es ningún secreto. Cualquiera que ha leído alguna vez mis antiguas columnas del períodico en Nuevo Dia, o mi blog personal, "lugarmanigua" o mis entradas en el blog de Radio Isla, o mis columnas en el diario español El Pais, sabe cuál es. Soy y siempre seré anti-racista, pro-derechos gay, pro-derecho de los niños y de las mujeres( a fin de cuentas, soy una mujer con dos niños), puertorriqueñista, pero de cuño internacionalista e iberoamericano (que no de un nacionalismo cerrado), pro-- derecho de los trabajadores que se ganan día a día el pan con el sudor de su frente y que defienden sus derechos al trabajo bien remunerado. No creo en la anexión (ni con Obama, y eso es grande). No creo en los excesos del mantengo y ni del componente político.Tampoco creo en la colonia. Soy meritócrata- creo que los puestos administrativos deben ejercerse por mérito y no simplemente por alianzas ideológicas. Defiendo los derechos de los inmigrantes- de todos- los de los ilegales también- y me hermano y siempre defenderé a los boricuas de la diáspora que se consideran puertorriqueños, hablen el idioma que hablen y residan en el país que residan. Pero sobretodo creo en que personas de diferentes ideologías pueden trabajar juntas por una causa común. No voy a insultar, atacar violentamente, a desestimar ni a ensuciar el nombre, el trabajo ni la dignidad de NADIE simplemente porque no creen en lo mismo en que creo. Estoy dispuesta a caminar el larguísimo y turbulento camino de la negociación y el respeto a la libertad de pensamiento, antes que pisotear a mis supuestos "oponentes". Quien quiera involucrarme en la dinámica del insulto, la violencia, los dimes y diretes recibirá como respuesta mi silencio. 

     No he trabajado tanto como para degradarme de esa manera. 

     Obviamente, esto en lo que creo es una utopía social (y existencial) y posiblemente un absurdo para el ejercicio del poder. Pero Dios no le dio alas a los alacranes. Aclaro, soy una simple escritora. Y ya lo dijo Borges- la literatura es un sueño dirigido. En lo que soy buena es en el ejercicio de la ensoñación; en visualizar otras realidades y ponerlas a funcionar en este plano; bien sea a través de Festivales o de novelas, cuentos, poemas o ensayos. Puedo hacer que todos soñemos un mismo sueño, al menos por unos días. Mi ídolo simpre ha sido Scheherezade. 

     Sin embargo, una cosa me consuela: una vez, en estas tierras, la libertad de los esclavos y el sufragio universal fueron considerados disparates políticos. El derecho a la educación universal también fue considerado un imposible. Y mírenme dónde estoy simplemente porque aprendí a leer y a escribir ; a imaginar y actuar. Y como yo, tantos otro/as. A ver, ¿quien nos quita lo bailado? ¿Quien me quita lo que he leído, lo que he aprendido? 

    Puedo soñar con el mundo en el cual quiero vivir; el cual le quiero legar a mis hijos y a mi pueblo. Puedo trabajar para que se haga realidad. Quizás estoy equivocada en mis metas; en mis convicciones. No me importa. Ya se encargará la Historia de hacer realidad lo que se merezca mi pueblo. La vida es sabia. Confío en ella. Yo tan sólo debo hacer lo que me toca. 

     Ejerzo y exijo el espacio para ejecutar esta libertad de criterio y esta capacidad de imaginación. Muchos han muerto para que yo pueda gozar de ella. Muchos han luchado por siglos para que yo goce de ese derecho ; todos los "yo" que se reunen en este cuerpo- el yo mujer, el yo negra, el yo puertorriqueña, el yo madre, el yo intelectual, el yo maestra, el yo escritora. Es un milagro que pueda gozar de esta libertad. No pienso vendérsela a nadie, ni comprometerla con nada; con ninguna ideología. Muchos han ofredado su vida para que yo pueda decir ésto ahora. No los defraudaré.  

      El trabajo social, cultural y educativo que me he impuesto (con mucha alegría y satisfacción, debo aclarar) lo llevo a cabo por puro convencimiento. Creo en mi país y en su grandeza. Tengo que creer; es mi naturaleza y mi necesidad. Por eso trabajo como trabajo; porque estoy confiada en que Puerto Rico puede ser un lugar de encuentro para diálogos de corte internacional. Necesitamos un foro grande para poder expresar nuestra grandeza. La constante pelea acerca del status, la identidad, el poder político-partidista no son campo suficiente grande para desarrollarnos a la medida de nuestras posibilidades. 

     Por eso desarrollé, junto a mi Junta de Directores y un diverso equipo de trabajo nacional e internacional , el Festival de la Palabra. En nuestras reuniones se dan cita gente de todas las ideologías, religiones, razas, profesiones, caminos políticos y privados. A todos nos une el mismo ideal. Creemos en Puerto Rico y amamos su literatura. 

     El Festival de la Palabra no es iniciativa de ningún partido. Es el producto de un sinnúmero de escritores, miembros de junta y profesionales que representan diversos sectores de la sociedad (universidades, asociaciones sin fines de lucro, filántropos, abogados, médicos, ingenieros, relacionistas públicos, escritores, estudiantes. etc) y de decenas de voluntarios que creen que Puerto Rico se merece acceso a la palabra y a la literatura como medio de expresión y alimento para el desarrollo de su intelecto y de su educación. El Festival de la Palabra es del pueblo de Puerto Rico y se hace con el dinero del pueblo de Puerto Rico, con ayudas internacionales de consulados y ministerios de cultura y con el apoyo de negociantes, instituciones públicas y privadas, universidades, departamentos y colegiaturas nacionales e internacionales. Como su Directora Ejecutiva, trabajaré para asegurar su futuro crecimiento y me le acercaré a la administración que esté al mando y por la que vote, en libre ejercicio de sus derechos, el pueblo al que sirvo y por el cual trabajo desde mis diversas ocupaciones- como escritora, como profesora universitaria, como gestora cultural y como cuidadana. No tengo que estar de acuerdo con la ideología de la administración que elija el pueblo, ni afiliada con el partido al mando.  

    El Festival, ciertamente, no lo está. 

    Las administraciones vigentes decidirán si quieren apoyarnos o no. Ellos determinarán si se puede o no volver a celebrar el Festival de la Palabra. No yo. Yo tan sólo debo hacer lo que me toca.

    Esta no es la primera vez que identifiquen al Festival de la Palabra con un partido político, ni será la última. Así es el clima público en este país. Obliga a abanderamientos inútiles, enanos. A ser o rojo o azul, y punto. Los que somos de otros colores (de tantos como son los colores y matices de las palabras) estamos constantemente bajo, nos vemos forzados a tener que aclarar nuestra posición una y otra vez. Así que lo hacemos, una y otra vez.
     Lo que importa es el país y su gente. Lo que importa es proveerles lo que necesitan. El deber de un gobierno es servirle a su país. Los fondos que ese gobierno administra deben funcionar para el bien del país. No son los fondos de un partido, de una administración, sino de un país. Es responsabilidad civil velar por el buen uso de esos dineros; demandar que se utilicen para lo que se necesita. Algunos luchan por ello desde la prensa, otros desde partidos políticos, otros desde el ejercicio al voto; otros desde las huelgas, la filantropía o el fortalecimiento de una economía empresarial. Otros pasamos a la acción civil y pedimos participación en la construcción de una democracia y una política cultural de base, cada vez más inclusiva y para beneficio de mayor cantidad de personas. Todos los frentes son buenos, si la meta es la misma: la justicia y el libre acceso a los bienes del país.
     La cultura, por ejemplo, es un bien de este país que debe ser de todos. DE TODOS; no importa la raza, la clase , la nacionalidad, la preferencia sexual. Tampoco importa la ideología. Este último argumento lo esbozo con temor, lo confieso. No quisiera que se utilizara la cultura por la que tanto he trabajado en contra de mis ideales. Pero debo correrme el riesgo. Es más, invito a que todos nos corramos ese riesgo porque entiendo que así funciona la libertad. O es para todos o no sirve de nada.
     Por estas razones y por más, el Festival de la Palabra es del pueblo de Puerto Rico. Ni siquiera es de su Junta de Directores, ni de sus auspiciadores; sino del pueblo de Puerto Rico. Estiramos cada centavo público y privado que recibimos. Quien quiera saber cómo se utilizan estos dineros, puede entrar en nuestra página web, en donde se encuentran nuestros estados financieros actuales a plena disposición de quien quiera revisarlos.
     Le agradezco inmensamente la fe depositada en este Festival a la administración pasada. Puedo mencionar nombre por nombre a quienes nos prestaron valiosísima ayuda; pero la lista sería inmensa y este no es el propósito del actual mensaje. Ya hemos dado las gracias en cada comunicado de prensa, entrevista, programa y foro público por los pasados 3 años a cada uno de los responsables en la administración PNP en ayudarnos a hacer realidad nuestro Festival. Y hemos recibido críticas por ello. Sin embargo inisitimos en que el ejercicio de soñarse parte de un país con peso y presencia internacional exige el cumplimiento de un protocolo. Es uso y costumbre que los mandatarios de un país den la bienvenida y abran los actos internacionales del país. Estas presencias gubernamentales le dan oficialidad y son parte de la proyección internacional de Puerto Rico y de su literatura. Los protocolos casi siempre resultan incómodos de sobrellevar; sobretodo para seres tan desobedientes y dados a la libertad como lo son, por lo general, los escritores.
    Pero el Festival de la Palabra tampoco es propiedad de los escritores nacionales ni internacionales. El Festival de la Palabra es del pueblo de Puerto Rico y para la proyección internacional y nacional de ese pueblo. La comunidad de escritores es su fuerza motora; pero no su dueño.
    Aclaro que como el Festival de la Palabra es iniciativa de un sector de la sociedad civil- escritores, empresarios, maestros, libreros; me acercaré a la nueva administración a pedirle un apoyo similar o mayor. Debo hacerlo; es mi deber y responsabilidad para con el pueblo de Puerto Rico y con el Festival de la Palabra; para con los 5,000 estudiantes y maestros que llegaron a nuestros predios este año ávidos de nuevos instrumentos de enseñanza y nuevas experiencias de crecimiento y aprendizaje. Para las 20,000 visitas que recibimos en el Museo de Arte de Puerto Rico, las 40 escuelas que visitamos, desde Barrio Obrero y el Caño Martín Peña hasta en la Escuela Ecológica de Culebra, llevándoles escritores nacionales e internacionales; para los 2,000 estudiantes que impactamos en Nueva York. Por ellos, debemos acercarnos a la administración que esté en el poder y recibir su apoyo y ayuda.

     Ya ellos decidirán si tenemos Festival de la Palabra en este próximo cuatrenio o no.

     Me apena que el ambiente tribal/político de mi país y que la libertad de acción y de criterio que provee a sus servidores y cuidadanos obligue a esta aclaración.

Reitero sin embargo, que se hará las veces que sea necesario.

 

 

Mayra Santos-Febres
Directora Ejecutiva SLLAPR/FP
mayra.santosfebres@gmail.com
www.festivaldelapalabra.net
787-210-6799

***

Fuente: Borinquen Literario

 

Estuario: El 18 en la parada 18 - Siembra y Embellecimiento de Santurce

Feria del Libro Independiente y Alternativo

Juan Carlos Quiñones



Conversatorio



— "el libro como objeto/arte"

Rubén — “como monjes hilvanando libros”.

Arialis — “EL poder de un libro auto gestionado”.

— “La experiencia de crear algo único”

Cindy —"Los libros artesanales son transgresores en un mundo de tinta electrónica".

 Néstor — “ a esto que hacemos debemos dejar de llamarlo artesanal”

Nicole — “replantea la lectura y vuelve a generar deseo por un objeto”









Presentación del libro de Victor Manuel Nieves

“El archipiélago de Puerto Rico como nunca lo habías visto”



Restos de Lumbre y Despedida de Xavier Valcárcel

     La presentación de Restos de Lumbre y Despedida de Xavier Valcárcel tendrá lugar en el Salón BN228 de la Universidad del Sagrado Corazón en San Juan el próximo viernes 14 de diciembre de 2012 a las 7pm y estará a cargo del poeta Guillermo Rebollo Gil.
      El libro ya está disponible en la Librería Mágica, Librería La Tertulia en Río Piedras y Viejo San Juan, y en Libros Ac.

Exposición de Artes Visuales en la Escuela de Bellas Artes de Arecibo

Exposición de Artes Visuales desde el 11 hasta el 18 de diciembre de 2012 en los pasillos del patio interior de la Escuela de Bellas Artes de Arecibo. Participarán los estudiantes de las áreas de dibujo, pintura, escultura y grabado. Entrada gratis.

FLIA: Feria del Libro Independiente y Alternativo

     El 28 de noviembre los invitamos a la Feria
del Libro Independiente y Alternativo, hoy le recordamos que esta actividad es mañana...

Cajitas ¿Quieres hacer feliz a una niña o a un niño esta navidad?

Y no había luz presenta un evento del Colectivo Sobre La Mesa - Llave de Paso

MareNostrum de María D. Gonzalez Keelan en la Tertulia

En las letras, desde Puerto Rico: Fragmentos para mis sobrinos (y para los que quieran leer)

por Carlos Esteban Cana

Confieso que siempre he querido dejarles un libro a mis sobrinos. Quizás con la esperanza de ahorrarles algunos tropezones en la vida. Un libro que incluya algunas reflexiones mías con citas de pensadores que considero importantes. Sin duda, es un proyecto que quiero llevar a su plenitud en algún momento. En un año como este, en que cierro, a mi entender, un ciclo e inicio otro, adquiere más significación una empresa como esta.

Así que comparto aquí, entre ustedes, algunos de los pensamientos que he ido recogiendo con el paso del tiempo. No sé cuales puedan figurar al final, en el contenido. Pero, pieza a pieza, vamos integrando este regalo que les quiero dejar a ellos y a quienes quieran leer. Por ahora es un sampler de ocurrencias propias e ideas que tienen cierto valor de diversas tradiciones religiosas y humanistas.

***

---

Si yo hablara lenguas humanas y angélicas, pero no tengo amor, he llegado a ser como metal que resuena o címbalo que retiñe. Y si tuviera el don de profecía, y entendiera todos los misterios y todo conocimiento, y si tuviera toda la fe como para trasladar montañas, pero no tengo amor, nada soy.

1ra de Carta de San Pablo a los Corintios (Cap. 13)

*

No es lo que ocurra, sino cómo uno reacciona a lo que está ocurriendo.

*

Cuando pienso en tener fortaleza, en aquello que podríamos llamar dominar el miedo, siempre me viene a la memoria unas reflexiones de Rabindranath Tagore que dicen lo siguiente: “Permíteme no rezar para ser protegido de los peligros, sino para afrontarlos sin temor. Permíteme no rogar para que se aplaque mi dolor, sino para que el corazón lo conquiste. Permíteme no anhelar con angustioso temor el ser salvado, sino confiar en tener la paciencia para ganar mi libertad.”

*

Los elementos exteriores, de alguna forma, son variables que a veces pesan, y en otras ocasiones no. Es algo a lo que más adelante debemos darle pensamiento. Pero, por otro lado, es importante considerar lo que opina el Dalai Lama sobre el tema:

“Uno de los mayores desafíos consiste en oponerse a las emociones perturbadoras hasta librarse de ellas definitivamente. La dificultad radica, sencillamente, en que las emociones perturbadoras nos han causado toda serie de tormentos desde el principio de los tiempos. Si alguien nos tiraniza y un enemigo nos persigue, gritamos contra ellos. Los enemigos exteriores, por muy brutales que sean, no pueden más que afectarnos en una sola vida. Las emociones perturbadoras, en cambio, son nuestros enemigos interiores y pueden causar estragos en nuestras vidas futuras. Son, de hecho, nuestros peores enemigos."

*

Es importante tomar lo mejor de cada cultura; hacer una simbiosis, en estos momentos, del conocimiento de oriente y occidente, me parece razonable.

*

Elizabeth Kubler-Ross, quien en vida hizo un paradigmático servicio a las personas que se encontraban en la fase final de la vida, en su autobiografía “La rueda de la vida”, señala lo que aprendió de esas personas que se encontraban moribundas. Resumió de esta forma innumerables lecciones en varios incisos:

Vive de tal forma que al mirar hacia atrás no lamentes haber desperdiciado la existencia.

 

Vive de tal forma que no lamentes las cosas que has hecho ni desees haber actuado de otra manera.

Vive con sinceridad y plenamente.

Vive.

*

En medio del camino de la vida,

Errante me encontré por selva oscura

En que la recta vía era perdida. 

Así comienza el poeta florentino Dante Alighieri La Divina Comedia, versos que me sirven como pretexto para tocar el tema acerca de las diversas crisis que enfrenta el ser humano en su existencia.

*

Nada humano me es ajeno.

Terencio

*

Ahora quiero hacer referencia a un libro sencillo, no muy extenso. El mismo es una invitación a profundizar en temas, que por su naturaleza cotidiana, en ocasiones pasamos por alto. Y quizás por eso la frescura de ese pequeño libro. Si encuentran “Encuentros con Morrie” de Mitch Albom, no pierdan la oportunidad de leerlo.

 

*

Harold Bloom, acerca de Hamlet, dice: “El príncipe profetiza los límites con que topamos cuatro siglos más tarde, cuando cualquiera de nosotros comprende que incluso un conocimiento enorme de la propia conciencia es casi inútil para conocer lo que no es consciente, ese misterio que deja la voluntad estupefacta”.

*

Michael de Certau dice que el consumo cultural es en sí mismo una producción, una producción silenciosa, diseminada, anónima, pero una producción al fin.

*

La luz, espejo espiritual, no es más que una emanación del origen del ser mediante la cual percibimos la oscuridad del caos.

 

En La Enseñanza sin palabra

Kristofer Schipper

El cuerpo taoísta

*

Soy feliz con la ventura ajena, intento que desaparezca el sufrimiento en todos los seres, y este sentimiento de simpatía universal respecto a la suerte de mis hermanos me ha mantenido vivo y juvenil a través de los tiempos.

En la adversidad, me quedo imperturbable como una roca, y en la prosperidad, soy benévolo para con todos. Ni la pobreza ni la opulencia me afectan, y esa firmeza de alma es la causa de mi inextinguible longevidad.

Décimotercera conversación

El mundo está en el alma

Valmiki

*

El Zhuangzi dice que los que no saben administrar lo cotidiano nos recuerdan al eremita que vivía muy santamente en las montañas y que a los setenta años tenía aún la apariencia de un niñito pero, desgraciadamente, se encontró un día con un tigre hambriento que lo devoró.

¡Pobre eremita! ¡Estaba tan preocupado por su interior que dejó que el tigre se comiera el exterior! Hay que cuidar los dos.

La enseñanza sin palabras

En El cuerpo Taoísta

*

Sabiendo lo que se sabe, alimentar lo que el saber no llega a conocer, y terminar los años del Cielo, evitando morir prematuramente a medio camino. Este es el conocimiento más elevado.

Pero hay un problema: el conocimiento necesita un apoyo para poder aplicarse a cualquier cosa, y este apoyo nunca es estable ni fijo. ¿Cómo estar seguro, entonces, de que lo que llamo el Cielo no es el ser humano, o de lo que llamo el ser humano no es el Cielo? Hay que ser un Hombre Verdadero antes de tener este conocimiento de lo real.

El Hombre Verdadero de antaño podía entrar en el agua sin mojarse,

atravesar el fuego sin quemarse

y su respiración era profunda.

¡Profunda!

El Hombre Verdadero

respira por los talones.

La enseñanza sin palabras

En El cuerpo taoísta

*

Los que saben no hablan, los que hablan no saben.

El sabio practica la enseñanza sin palabras.

*

Hay que saber vivir solo para poder sobrevivir entre los demás.

*

Bibliografia

La Biblia

Elizabeth-Kubler Ross, La rueda de la vida, Ediciones B. S. A, 2000

Dalai Lama, La meditación paso a paso, Ed Grupo Editorial Random House Mondadori, 2006

Joan Borysenko, Fuego en el alma, Ediciones Obelisco, 2da edición, junio 1997

Roger Chartier, Las revoluciones de la cultura escrita (Diálogo e intervenciones), Editorial Gedisa, noviembre del 2000

Harold Bloom, Cómo leer y por qué, Editorial Anagrama, S. A., 2007

Mitch Albom, Encuentros con Morrie, Editorial Norma, S. A., 1998

Kristofer Schipper, El cuerpo taoísta, Ediciones Paidós Ibérica S.A., 2003

Valmiki, El mundo está en el alma, Ediciones de la Tradición Unánime, 1994

  ***

Carlos Esteban Cana Escritor y comunicador puertorriqueño. Ha cultivado el cuento, el micro cuento, y la poesía. Actualmente, sin embargo, se ocupa de darle forma a sus dos primeras novelas y a un volumen de ensayos. Colaborador de varias publicaciones impresas y cibernéticas, en Puerto Rico y otros países. Bitácoras y publicaciones alrededor del planeta, como Confesiones, del narrador Angelo Negrón, reproducen su boletín "En las letras, desde Puerto Rico".

Para el periódico cibernético El Post Antillano también publica su columna "Breves en la cartografía cultural". En verano del 2012, Carlos Esteban publica Universos, libro de micro-cuentos bajo el sello de Isla Negra Editores. Otros dos libros aparecerán durante el presente semestre. El primero titulado "Catarsis de maletas: 12 cuentos y 20 años de historia", ofrece una vista panorámica de una pasión que el autor ha desarrollado, por cuatro lustros, en el género del cuento. "Testamento" es el segundo de los libros mencionados, poemario antológico que reúne lo más representativo de su poesía; género del que Cana manifiesta: "Fue la propia poesía que me seleccionó como medio, como intérprete". Cana es conocido además por haber fundado la revista y colectivo TALLER LITERARIO, que marcó la literatura puertorriqueña en la última década del siglo XX en Puerto Rico.

Carlos Fuentes, Homenaje a su vida y obra

"Las ciencias forenses en la creación de la literatura detectivesca"

 

     El Seminario de Estudios Hispánicos Federico de Onís y el Programa de Estudios Interdisciplinarios de la Facultad de Humanidades les invitan a la charla "Las ciencias forenses en la creación de la literatura detectivesca", con el antropólogo forense Edwin Crespo. La actividad se llevará a cabo el jueves, 29 de noviembre de 2012, a las 10:00 a. m., en la Sala del Seminario (Pedreira 109).

     Edwin Crespo es el único científico en Puerto Rico y el Caribe que puede ayudar a esclarecer un crimen o detallar los que fueron los patrones de conducta de una persona por medio de análisis de restos óseos.

 

     La investigación criminalística ha sido un componente fundamental en el desarrollo de la literatura detectivesca, desde Poe y Stevenson hasta los autores de más reciente cuña.

Pulse aqui para visitar el blog del Seminario Federico de Onís

FLIA PR Feria del Libro Independiente y Alternativo

     Por primera vez Puerto Rico, FLIA: Feria del Libro Independiente y Alternativo, Festival de Libros Increíbles y Asombrosos, Fiesta de Libros Inusuales y Autogestionados, Furia de Libros Inverosímiles y Artesanales, Fandango de Libros Insólitos y Avestruces, etc., etc., etc…

FLIA es un proyecto itinerante de autogestión y mercado comunitario para editoriales independientes, publicaciones locales y libros artesanales. Habrá venta de libros, trueque de libros, libros libres, venta de obras de arte y más…

El evento se llevará a cabo el sábado, 8 de diciembre de 2012, en Cinema Paradiso, a partir de las 11:00a.m., en la Calle Loíza.

     Entre las actividades programadas durante el día destacan lecturas de cuentos para niños, talleres, conversatorios con autores y editores puertorriqueños, lectura de poesía y megáfono abierto.  Hasta la fecha han confirmado participación: Erizo Editorial, Colección Maravilla, Indómita Editores, Espejitos de Papel, Colección el Gongolí Andariego, Atarraya Cartonera, GatoMalo Editores, The Poet’s Passage, Soda Pop Comics, Alterfolio, Funda, La Cucarachita Martina, Revista El Vestíbulo, entre otros.

     En apoyo a esta gestión y a todas las disciplinas del arte en nuestra comunidad de Santurce, la Galería Casa Jefferson celebrará una casa abierta con una muestra especial titulada Autónomos, que contará con la participación de prominentes artistas plásticos locales, independientes y emergentes (excelente oportunidad para coleccionistas).

     FLIA es una red latinoamericana de mercados alternativos de libros, con énfasis en la autogestión, el intercambio horizontal y el gusto por la lectura. La iniciativa nació en Buenos Aires en el 2006 y se ha continuado en numerosas ciudades argentinas y en otros países, como Chile, Uruguay, Colombia, Paraguay, Brasil, México y Alemania.

     FLIA Puerto Rico se celebrará cada dos meses como un mercado ambulante de libros. Se proyecta que tome lugar en diferentes espacios alrededor de la isla, para un total de 6 ferias cada año, 3 en el Área Metropolitana y 3 en otros municipios de la isla.  

Para ver programación sujeta a cambios pulse aquí.

Para más información, visite el blog F L I A o comuníquese a (787) 948-5168/ (787) 381-1307.

Email: pr.flia@gmail.com

LETRAS PARA PALESTINA

CONVOCATORIA 

La escritora Marlyn Cruz-Centeno invita a todos los narradores y poetas a participar de la iniciativa de "Letras para Palestina" un proyecto en que hará una sencilla publicación virtual en solidaridad con el pueblo palestino. Actualmente ya se han recibido desde poemas, pequeñas notas solidarias y hermosos versos sueltos.

 

***

La fecha límite para enviar su colaboración para la iniciativa "Letras para Palestina" es el viernes, 30 de noviembre de 2012.
ENVIAR SU COLABORACION A: pretty.marlyn@gmail.com

 

REVISTA LITERARIA LETRAS SALVAJES NUM. 9

 

VEA LA EDICION RECIENTE DE LA REVISTA LITERARIA LETRAS SALVAJES NUM. 9

Edición número 9 de la revista Letras Salvajes, que corresponde a octubre-diciembre de 2012.

Este número cierra el año con la poesía del mexicano Alejandro Mitre, el mexicano Ángel Nungaray y los puertorriqueños Ramonita Gómez Cuebas, James Cantre y Edgar Ramírez Mella.

La revista se engalana de igual manera con las voces noveles de la más reciente narrativa de la República Dominicana: Xenia Rangassamy, Isidro Jiménez Guillén e Ibeth Guzmán. A ellos le hacen coro dos narradores emergentes de Puerto Rico: Antonio de Jesús e Iva Yates. Se une también la veteranía de la cuentista Rosy Palau, quien ha colaborado con Letras Salvajes desde su inicio en 2003.

Letras Salvajes se distribuye en formato PDF a través del correo electrónico. Para recibir la revista, escribir a letrassalvajes@yahoo.com . También se accede a este número a través del siguiente enlace:http://en.calameo.com/read/000235034cc14fc1bf0b3.