En las letras desde Puerto Rico: Belia Segarra Ramos, Poeta (1958-2026)

por Carlos Esteban Cana

 

Belia Segarra, 2026.

Hoy también quiero recordar a la poeta Belia Segarra. A través de la editora Zayra Taranto nos llegó la noticia de su deceso. Belia E. Segarra Ramos es una de las poetas más destacadas de la generación del 80 en Puerto Rico. Su obra fue publicada en esos años en la revista "Filo de Juego". También su obra fue publicada por revistas como "Exégesis", "Extremos" y "En Rojo" del periódico Claridad. En el 2012 Belia Segarra publica su poemario "Confesionario". Su poesía fue incluida en antologías como "Poetas sin tregua - Compilación de poetas puertorriqueñas de la generación del 80" (Ráfagas, 2006); y "La voz que no se apaga: Antología de poetas del ochenta" (Isla Negra Editores, 2025) Alberto Martínez Márquez, Antólogo. Poetas como Mayda Colón, Kattia Chico, Michele Dávila, Maribel Sánchez Pagán y Madeline Millan fueron colegas cercanas a Belia Segarra Ramos, a quien admiraban.

Luz en el tránsito de la poeta Belia Segarra a las Moradas Divinas.

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Belia Segarra (tercera de izquierda a derecha) en la presentación de “La voz que no se apaga: Antología de poetas del ochenta” (2025) en la Universidad de Puerto Rico en Bayamón 4 de noviembre de 2025. Foto: Alberto Martínez Márquez.

Libro "Confesionario" (2012) de Belia Segarra.

"Poetas sin tregua - Compilación de poetas puertorriqueñas de la generación del 80" (Ráfagas, 2006)

"La voz que no se apaga: Antología de poetas del ochenta" (Isla Negra Editores, 2025) Alberto Martínez Márquez, Antólogo.

Las escritoras Belia Segarra y Miranda Merced. (marzo, 2012) Foto Zayra Taranto.

Rinah Mall, Zayra Taranto, Belia Segarra, Ivonne Ochart, Yolanda Arroyo Pizarro y Marlyn Cruz Centeno. (marzo, 2012) Foto Zayra Taranto

Yvonne Ochart y Belia Segarra (marzo, 2012) Foto Zayra Taranto.

Belia Segarra en la presentación de su libro Confesionario. (marzo, 2012) Foto, Zayra Taranto

Confesionario (2012) de Belia Segarra. Foto Zayra Taranto

En este enlace una selección de la poesía de Belia Segarra Ramos publicada por el escritor Daniel J. Montoly en su blog El Wrong Side el domingo, 11 de febrero de 2007. https://danielmontoly.blogspot.com/2007/02/belia-e.html

En las letras, desde Puerto Rico: Ivonne Belén, cineasta (1955-2026)

por Carlos Esteban Cana

La querida Ivonne Belén, una de nuestras grandes cineastas, ha trascendido este plano terrenal... Y recién hace unos días le dieron un merecido homenaje durante el Festival de Cine Europeo de Puerto Rico... Ojalá que la película que con tanto amor estaba haciendo sobre la compositora y cantante Sylvia Rexach se culmine en su memoria. Aquí comparto parte de su mensaje en el Festival de Cine Europeo. Luz en tu tránsito a las Moradas Divinas, querida Maestra Ivonne Belén.

Festival de Cine Europeo de Puerto Rico

Escribió Ivonne Belén: "Mis palabras hicieron eco en el Teatro Raúl Juliá y llegaron a las nuevas generaciones de cineastas. Les hablé de la búsqueda del absoluto y la belleza. De cómo ante el asombro el espectador da alma y perpetuidad a una obra cinematográfica. Y les di a todos los allí presentes mi lección de amor. Estoy segura de que todos hoy recordarán las palabras con que inicié mi mensaje: 'El cine es oficio de gente humilde'. Certera reflexión del maestro del cine universal Luis Buñuel. Sí, el cine es oficio de gente humilde".

Cine Movida

La cineasta Ivonne Belén con el poeta Edwin Reyes. Foto, Monchy Almodóvar.

Cineasta Ivonne Belén (1958-2026).

Letras Salvajes presenta su número 49: un nuevo hito de literatura, arte y pensamiento contemporáneo

COMUNICADO DE PRENSA

MOCA, PUERTO RICO – La revista cultural Letras Salvajes anuncia oficialmente el lanzamiento de su número 49 (2026), una edición que consolida su trayectoria como un espacio independiente de convergencia internacional para la creación literaria, el ensayo crítico y las artes visuales. Bajo la dirección y edición en jefe de Alberto Martínez-Márquez, este volumen reafirma el compromiso de la publicación con la difusión de la palabra libre.

 Contenidos y Colaboradores del Número 49

 Esta edición ofrece un riguroso recorrido por diversas geografías y sensibilidades estéticas a través de sus secciones principales:

 •  Portafolio Salvajes y Mapa de lo agreste: Incluye el trabajo visual y fotográfico de Alberto Martínez-Márquez, las miradas poéticas y críticas de Yordan Arroyo y Luis G. Caraballo, un acercamiento a las impactantes fotografías de la japonesa Mao Ishikawa, etc..

 •  Sílabas del boscaje: Un amplio y diverso despliegue lírico y narrativo que reúne las voces de Dianelis Zaldívar, Norma Yurié Ordóñez, Saeed Salama, Débora Hadaza, Saraí Soler Jordán, Marcela Barrientos, Rosalina Martínez y Ronni Camacho.

 •  Asimismo, el número se enriquece con la contemplación plástica de las pinturas de Franz Radziwill.  

Acceso Libre y Disponibilidad

Fiel a su política de difusión cultural sin restricciones, la revista Letras Salvajes se edita bajo los principios de independencia y autonomía creativa. El número 49 se encuentra disponible para su consulta y libre descarga en las siguientes plataformas digitales:

 •  Lectura y descarga (Archive.org): https://archive.org/details/ls_49_of

 •  Lectura digital (Calameo): https://www.calameo.com/read/0059963142b92b9661227

 Contacto

La comunidad artística y literaria puede dirigir sus colaboraciones, comentarios y consultas al correo electrónico oficial: revistaletrassalvajes@gmail.com

En las letras, desde Puerto Rico: Acontecimiento en el panorama cultural y literario boricua

por Carlos Esteban Cana

El escritor, poeta, editor, empresario y gestor cultural boricua Carlos Colón Ruiz

Desde sus redes sociales y mientras participa con Editorial Pulpo en la Feria Internacional del Libro Santo Domingo 2026, el escritor, poeta, editor, empresario y gestor cultural Carlos Colón Ruiz escribe sobre un acontecimiento cultural y literario que acontecerá el viernes 6 de octubre a las 6:00 p. m. y el martes 13 de octubre a las 8:00 p. m. en Fine Arts Cinema de Miramar. Escribe Carlos Colón Ruiz:

“Sobre Pulpo - El Documental”

“Cuando Ángel Rafael y Liz Kamalich se comunicaron conmigo respecto a la idea de perseguirme en mi próximo viaje literario (siendo Europa el que estaba en agenda) tenía yo 26 años y lleva pocos meses viviendo solo tras convivir con alguien por seis años. Librería Pulpo (mayo 2023 - mayo 2025) se encontraba movilizándose de Santurce Pop a Pública Espacio. Me encontraba iniciando mi tesis de maestría Escribir La Tierra: El derecho a ejercer la errancia. Enmarco estos elementos porque son esenciales para entender quién era hace dos años y quien soy ahora”.

“Hace dos años me encontraba buscando la manera de entenderme con una nueva vida, un ejercicio de vida adulto común que culminó en una terrible caída emocional a mediados del pasado año y que cuando al fin lograba reponerme me encontré con otro reto de vida que ha sido hasta el momento el de cuidar a mi abuela”.

“La vida no ha sido tierna conmigo. He dado buenos golpes para recibir cuatro o cinco como respuestas”.

“Digo esto porque dentro de lo difícil que ha sido para mí buscar una ‘normalidad’ en mi vida adulta: esa a la que aún aspiro, han sucedido las cosas hermosas a los ojos (como insisto llamarme constantemente y nombro mi colección de poemas de esa manera). ¿Y qué necesariamente son esas cosas hermosas a los ojos? Tener la oportunidad de aceptar propuestas como la que Ángel Rafael y Liz Kamalich me han ofrecido. Que no es otra cosa que un retrato sobre mi vida, mi trabajo profesional editorial, y la gente que ha confiado en Pulpo”.

“No les miento. La editorial se encuentra coja, lleva sufriendo por gran parte del año. Y esta insistencia se debe a mi aún confianza en ella. Y no que el sello se encuentre sangrando por sí mismo, sino que las circunstancias de vidas que me han tocado como persona han afectado directamente el proyecto: una ruptura que fue también un colapso económico, una depresión que fue también un colapso de energía, una encomienda de cuidador a tiempo completo que es también un colapso físico. Y no sé cómo continuaré lo que literalmente estoy continuando mientras escribo esto: Estando en República Dominicana para representar Pulpo en la Feria Internacional de Libros de Santo Domingo”.

“Entonces, se anuncia que esa idea de Ángel Rafael y Liz Kamalich se materializó y fue seleccionada para la 10ma Muestra de Cine Documental: Latinamérica en Nosotrxs. Se estrenará dos días en el Caribbean Cinemas Fine Arts de Miramar los días viernes, 9 de octubre y martes, 13 de octubre de 2026. Un fragmento de quién soy como persona y qué hago como profesional”.

“Espero que puedan ir a verla, espero que mis colegas editores y los escritores de mi nación puedan ir a verla. El documental no solo es un retrato de Carlos y Pulpo, es un retrato de la literatura nacional y los esfuerzos que se hacen para que se mantenga en movimiento”.

“Sobre todas las cosas, espero que esto sea aire para mis pulmones. Que de alguna manera este estreno se convierta en otro chance para insistir en la vida con las pasiones y los sueños y el trabajo duro”.

“Gracias Angel Amigo Piedra Sanchez y Liz Kamalich”.

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Pulpo, el documental en la 10 Muestra de Cine Documental Latinoamérica en Nosotxos

En las letras, desde Puerto Rico: Poeta Jenny Ãlvarez presentará su libro más reciente en el Archipiélago Boricua

por Carlos Esteban Cana

Itinerario promocional del poemario bilingüe Salsérrima/Extremely Salsa de la escritora costarricense Jenny Álvarez. Aquí la lista de lugares, fechas y horas de las presentaciones de este libro publicado en la colección de poesía Museo Salvaje de Nueva York Poetry Press.

En las letras, desde Puerto Rico: Recordando a Fernando Picó en su natalicio

por Carlos Esteban Cana

El historiador y sacerdote Fernando Picó recibió el Premio Frantz Fanon otorgado por la Asociación Caribeña de Filosofía en el 2013.

Desde que leí el libro Vivir en Caimito, con su contundente final, quise entrevistar a Fernando Picó. La vida me permitió ese privilegio en más de una ocasión. La última oportunidad ocurrió en octubre del 2015 en uno de sus lugares favoritos, el Archivo General de Puerto Rico. Y comparto esa conversación con ustedes hoy 15 de agosto de 2026, día en que el Maestro Picó cumpliría 85 años.

El historiador y sacerdote Fernando Picó nació el 15 de agosto de 1941 en Santurce, Puerto Rico.

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Recientemente el Archivo General de Puerto Rico le rindió homenaje al sacerdote jesuita Fernando Picó por sus aportaciones como historiador, catedrático, investigador de la historia de Puerto Rico y por su trabajo docente con los confinados de la isla, esto como parte de los eventos que celebran los 60 años de la institución adscrita al Instituto de Cultura Puertorriqueña.

Por lo anterior, y para unirnos a este merecido reconocimiento, conversé con Fernando Picó acerca de su trayectoria:

En su reciente alocución en Barranquitas, en el natalicio de Luis Muñoz Rivera, usted hizo un llamado al activismo social y a desarrollar una agenda de país con bases en la voluntad y la solidaridad de los ciudadanos… ¿Por qué enfatizar en esa dirección cuando en estos momentos es común hablar de crisis?

Fernando Picó: La palabra crisis es una palabra desgastada, porque la han usado por tantos años que ya la gente ni le presta atención. Pienso que lo que realmente hay que pensar es cómo defines los problemas, porque en la manera como tú los defines, defines también la solución. Por ejemplo, si yo te digo: “El problema de este patio es que no tiene suficiente sombra”. La solución es ponerle más sombra. Por eso, es importante cómo se definen porque ya con la definición del problema está la solución. Creo que seguir dándole vueltas a la palabra crisis no ayuda en nada porque no te apunta a una solución. Hay que pensar fuera del acostumbrado cuadro, del típico análisis que se hace desde los partidos y sus intereses.

Y en lugar de crisis, ¿de qué podemos comenzar a hablar para encontrar soluciones a los problemas?

Fernando Picó:En vez de empezar con el discurso de la crisis y los lamentos vamos a hacer el inventario de aquello que es positivo, de lo que vale, a lo que quizás no estamos dándole suficiente importancia. Debemos partir de nuestra fortaleza. Cualquier solución debe partir de las cosas fuertes que tenemos. Una es el sistema educativo, es decir, con todas las fallas que se pueden decir, tenemos un sistema educativo bastante productivo; que produce profesionales que consiguen empleos en otros lugares fácilmente: ingenieros, médicos, gente bien formada… ¿no? Me parece que el mismo ha producido grandes beneficios.

Otra cosa fuerte que tenemos es la tierra. Aquí no se ha analizado lo suficiente el gran valor del recurso que es la tierra. Sabemos que hay muchísima tierra baldía, que no está trabajada y eso es un gran recurso. Si partimos de las cosas que valen y tenemos, esta tierra tiene mucho que dar.

Hay una tradición de civismo que también es una fortaleza. Aquí la gente tiene un gran apego a las instituciones democráticas. Sí, hay siempre desafueros y todo lo demás, pero eso pasa en cualquier parte… ¿verdad? Creo que debemos comenzar a hacer inventario de nuestras fortalezas y después qué se puede hacer con todo ello.

Detengámonos brevemente en sus libros… ¿Cuáles de esa amplia lista de títulos son sus favoritos?

Fernando Picó: Los gallos peleados siempre ha sido el libro más querido y El día menos pensado, esos dos libros significaron algo para mí, cada cual en su momento.

¿Cómo compara la historia que usted y otro grupos de estudiosos vinculados desarrollaron con la que se realiza en estos momentos? ¿Ve continuidad o hay ruptura?

Fernando Picó: Hay diferencias y hay continuidad. Por un lado una ruptura con lo que nosotros llamamos la Nueva Historia de los 80’s que era una historia socioeconómica. Es decir, nosotros enfatizábamos mucho en la investigación. Ellos enfatizan bastante en la redacción historiográfica. Es algo distinto. Yo creo que la nueva historia es cultural. Una forma de hacer historia que tiene mucha capacidad y posibilidad. Los nuevos historiadores han estado haciendo trabajos muy interesantes. 

También hay continuidades. Gente que lo ha asumido con gran facilidad, entre ellos: Chuco Quintero, que ha pasado de una historia de trabajadores a una historia de la música; Pedro San Miguel, de una historia socioeconómica a una historia intelectual; Sylvia Álvarez, Marlene Duprey, Carlos Altagracia. Es decir, hay un grupo de historiadores que ha transitado por la ‘Nueva Historia’ y han llegado a este nuevo tipo de historia cultural.

Otros nos hemos quedado en la ‘Nueva Historia’; en lo que nosotros definimos en aquella época, pero no por eso voy a dejar de apreciar los trabajos de la historia cultural. Me parecen importantes.

¿Qué se necesita para ser un buen investigador, un buen historiador?

Fernando Picó: Se necesita una curiosidad inagotable pero sobre todo es bueno desarrollar familiaridad con los escritos de grandes historiadores. Es decir, poder leer grandes historiadores del sitio que sea, del tema que sea pero grandes historiadores porque eso te levanta muchísimas preguntas y muchísimas curiosidades. Eso te da modelo de cómo trabajar. Yo le aconsejaría a la gente que está empezando que lea mucho. La historia no es información; la historia es buenas preguntas, como sucede en las leyes. El buen abogado no es el que se sabe todas las leyes de memoria, sino el que sabe pensar legalmente, que ve el ángulo legal a cualquier situación y busca la ley que necesite. Para mí un buen historiador es el historiador que trabaja problemas bien definidos o problemas que a su vez llevan al descubrimiento de otros problemas.

¿Para qué es útil la historia? Una pregunta que parafrasea el título del conocido libro Historia ¿para qué?…

Fernando Pico: Historia para entender. Fíjate, la pelea nuestra con los viejos historiadores era que ellos planteaban tanto la unidad del pueblo puertorriqueño, lo bueno que era el pasado, lo unido que estábamos. Toda esa cosa idílica. Claro, nada de eso nos ayudaba a entender el presente. Entonces, ¿de dónde viene la violencia?, ¿de dónde viene el racismo, la desigualdad?, ¿de dónde vienen nuestros problemas si decimos que el pasado era maravilloso? Para eso es la historia, para entender.

Breve biografía de Fernando Picó

1941 Nace en Santurce.

1959 Ingresa en el seminario jesuita de Saint Andrew en Hudson, Nueva York. Allí realiza sus estudios de filosofía y teología.

1970 Obtiene su Doctorado en Historia en la Universidad de John Hopkins.

1971 Realiza sus votos finales como sacerdote.

1972 Dicta cátedra en el Departamento de Historia de la Facultad de Humanidades del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico

1988 Lleva la universidad a las cárceles. Coordina por diez años el Proyecto de Confinados Universitarios en el Anexo 292 de Bayamón y el Anexo de la Penitenciaría en Las Malvinas.

2004 Humanista del Año  

2013 Premio Frantz Fanon otorgado por la Asociación Caribeña de Filosofía

Libros de Fernando Picó

1. Registro General de Jornaleros de Utuado (1977)

2. Amargo café: los pequeños y medianos caficultores de Utuado en la segunda mitad del s. XIX (1981)

3. Libertad y servidumbre en el Puerto Rico del siglo XIX (1982)

4. Las vallas rotas- con Milton Pabón y Roberto Alejandro (1982)

5. Los gallos peleados (1983)

6. Historia General de Puerto Rico (1986)

7. 1898: La guerra después de la guerra (1987)

8. Vivir en Caimito (1989)

9. Puerto Rico, Tierra adentro y mar afuera: Historia y cultura de los puertorriqueños- con Carmen Rivera Izcoa (1991)

10. La peineta colorada (1992)

11. Don Quijote en motora y otras andanzas (1993)

12. Al filo del poder; subalternos y dominantes en Puerto Rico [1739-1910] (1994)

13. El día menos pensado: historia de los presidiarios en Puerto Rico [1793-1993] (1994)

14. Contra la corriente: seis microbiografías de los tiempos de España (1995)

15. Cada guaraguao: Galería de oficiales norteamericanos en Puerto Rico [1898-1899] (1998)

16. De la mano dura a la cordura: Ensayos sobre el estado ausente, la sociabilidad y los imaginarios puertorriqueños (1999)

17. Los irrespetuosos (2000)

18. Memoria de El Ratón (2003)

19. Historia General del Occidente Europeo Siglos V al XV (2005)

20. San Fernando de la Carolina: Identidades y representaciones (2005)

21. Cayeyanos: Familias y solidaridades en la historia de Cayey (2007)

22. Jayuya al centro (2010)

23. La Universidad en juego (2011)

24. Ponce y los rostros rayados: Sociedad y Esclavitud, 1800-1830  (2012)

25. Vocaciones caribeñas (2013)

26. Santurce y las voces de su gente (2014)

27. Puerto Rico y la sequía de 1847 (2015)

28. Universitas Ludens (2019)

En inglés

The Red Comb (1994)

Puerto Rico 1898: The War After The War (2005)

History of Puerto Rico: A Panorama of its People (2006)

Puerto Rico Inside and Out: Changes and Continuities (2008)

One Frenchman, Four Revolutions: General Ferrand and the People of the Caribbean (2011)